109 - كتاب فيه مسألتان من الرسم ، وهما : فَما لِهؤُلاءِ « 121 » ، و لِشَيْءٍ « 122 » ، جزء . 110 - كتاب فيه مسألتان عن قراءة أبي عمرو ، وهما : يا بُشْرى « 123 » و مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى « 124 » ، جزء . 111 - كتاب فيه مسألة عن الأيام المعلومات والمعدودات . 112 - كتاب فيه الجواب عن مسائل غلط فيها . 113 - كتاب فيه مسألة عن قوله : هَيْهاتَ هَيْهاتَ « 125 » وما فيها من القراءات واللغات . 114 - كتاب فيه من تأويل الاستثناء للسعداء والأشقياء « 126 » ، جزء . 115 - كتاب فيه [ مسألة ] « 127 » عن كيفية الادغام في أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ « 128 » ، جزء . 116 - كتاب فيه الجواب عن الوقف في قوله : ( لا جرم ) « 129 » ، جزء . 117 - كتاب الثّقلاء ، جزء لطيف . 118 - كتاب فيه الرسم للفظ ( الرّءيا ) « 130 » ، جزء .

--> ( 121 ) سورة النساء : آية 78 ، انظر : الداني : المقنع ص 76 . ( 122 ) سورة الكهف : آية 23 ، الداني : المقنع ص 42 . ( 123 ) سورة يوسف : آية 19 ، قرأ عاصم والكسائي وحمزة ( يا بشرى ) على وزن ( فعلى ) والباقون من القراء السبعة ( يا بشراي ) بياء قبلها ألف . ( انظر : الداني : التيسير ص 128 ) . ( 124 ) سورة الإسراء : آية 72 ، قرأ أبو عمرو بالإمالة في كلمة ( أعمى ) وكذلك حمزة والكسائي وأبو بكر عن عاصم ، والباقون بالفتح ( انظر : الداني : التيسير ص 140 ) . ( 125 ) سورة المؤمنون : آية 36 ، وانظر : الداني : التيسير ص 54 و 60 . ( 126 ) ذكره ابن خير في فهرسته ص 29 . ( 127 ) زيادة يقتضيها السياق ليست في الأصل . ( 128 ) سورة المرسلات : آية 20 . ( 129 ) وردت في القرآن في خمسة مواضع ، أولها في سورة هود : آية 22 . ( 130 ) سورة الإسراء : آية 60 .